10月11日山西人才市场举办的首期国学论坛--- 儒家文化与现代管理，吸引了200余位参会人员，包括企事业单位董事长、总经理、中高级主管、机关干部及国学爱好者。主讲者是曾为中央电视台《百家讲坛》录制多期讲座节目、中国政法大学的方尔加教授。
儒家文化的穿透力
"一手拿《论语》，一手拿算盘。"这是日本企业家涩泽荣一的经营之道，他把儒家文化成功地移植到现代管理，认为一切企业经营的秘密都在《论语》之中。在四大文明古国中，只有中华文明得以延续和保存，这缘于中华文明有自己独特的文化基因，而儒家文化就是中国的文化基因。目前，世界各地兴起建孔子学院的热潮，到去年已有280多家。其缘由在于，他们发现，儒家文化有很强的生命力和穿透力，运用到现代管理中，有事半功倍的效果。
"环境没有错，错的只有我，错在不会适应"，这是内蒙古一家大企业老板在总结成功经验的心得体会。他少时为生活所迫，摆过地摊，卖过土豆，经常受到外来因素的干扰，但他的应对办法不是抗争，而是回避。他认为，如果只争一时之气，生意就干不好，甚至干不成。这如同在自然界中，野兔是懦弱的，经常成为狼、鹰的口中之物，但狼、鹰没有错，野兔要生存，必须学会尽量躲避。这就是该企业独特的文化基因，企业想发展，不要埋怨客观环境，而要学会应对。
文化与文明是有区别的。文化有精华与糟粕之分，文化的精华就是文明。现代管理学习儒家文化，准确地说应该是学习儒家文化中好的东西。
打造无形的文化场
现在不少企业也想打造自己的文化，但效果不明显。比如经常请名人做讲座，搞培训，举行各种竞赛，表面上热闹，但对工作促进小。这不是文化的错，而是企业只注重有形的看得见的文化，而忽视了无形的看不见的文化。
文化场这个概念没有确切的定义，但可以把它描述为"一种文化的气氛或氛围"。做企业文化就是要营造一种氛围，在大家不知不觉中进行，好像什么也没干，却在真实地影响大家，这是打造企业文化的最高境界。企业管理中切记不要小瞧无形文化场的力量。美国有一套非常成功的企业管理模式，国内一家企业全面系统地引进这套管理，让全体员工、管理层学习了几个月，并运用到企业管理中，制度完善，考核严谨，但企业效率反而降低了。原因在于，美国企业的这套管理与美国的无形文化相匹配，但引进到国内企业后，与中国的文化氛围发生了冲突，导致员工不买账，管理流于形式，效果大打折扣。
儒家对待文化的方式，对打造企业文化有重要启示。儒家不仅注重有形的文化，比如音乐、诗歌、礼仪，而且更注重无形的看不见的文化。孔子的学生身份复杂，有贵族，其中更多为市井平民，还有不学无术的小偷，但孔子不是给他们讲大道理，而是营造一种气氛，比如在祭祀活动中，用音乐、诗歌、礼仪等方式，让人感到这是一种高尚的氛围，不可亵渎，心灵再肮脏的人在这一刻也会感觉高尚。其实，氛围，就是一种无形的压力，让人必须服从，否则成为别人眼中的异类。
关爱员工的集体观
西方文化讲集体主义，强调契约性，即先把个人的权利义务说清楚，再谈合作；儒家文化的集体观强调人伦（君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友），即按照一定的高低序列排成的人际关系，隐含的文化信息是集体对个人要关爱，保证每位成员都有自己的尊严。比如祭祀时，主持者要通知到每个人，在敬酒仪式中，按照官职、辈分、地位、年龄等序列，要分别接受他人的祝福和敬酒，基本保证每个成员都得到关爱和尊严。
儒家文化体现在企业管理中，就是领导层对每位员工的关爱，包括物质层次和精神层面的关爱。在上世纪30年代爆发的经济危机中，日本一家企业遇到同样的问题，产品卖不出去，效益下降，大量岗位空余，裁员在情理之中。但企业领导者发誓："员工一个也不许解雇，我们都是一家人，要死大家一起死。"并指示管理者与员工共担风险，员工也要做出牺牲，取消休假，全部上街推销产品，结果不到两个月，企业摆脱了危机。当其他企业都在经济危机中抛弃工人时，这家企业却带领大家共渡难关，最终赢得员工对企业的忠诚。
可以说，企业不能没有文化基因，每位管理者应该学会移植儒家文化的基因。（
10月11日山西人才市场举办的首期国学论坛--- 儒家文化与现代管理，吸引了200余位参会人员，包括企事业单位董事长、总经理、中高级主管、机关干部及国学爱好者。主讲者是曾为中央电视台《百家讲坛》录制多期讲座节目、中国政法大学的方尔加教授。
儒家文化的穿透力
"一手拿《论语》，一手拿算盘。"这是日本企业家涩泽荣一的经营之道，他把儒家文化成功地移植到现代管理，认为一切企业经营的秘密都在《论语》之中。在四大文明古国中，只有中华文明得以延续和保存，这缘于中华文明有自己独特的文化基因，而儒家文化就是中国的文化基因。目前，世界各地兴起建孔子学院的热潮，到去年已有280多家。其缘由在于，他们发现，儒家文化有很强的生命力和穿透力，运用到现代管理中，有事半功倍的效果。
"环境没有错，错的只有我，错在不会适应"，这是内蒙古一家大企业老板在总结成功经验的心得体会。他少时为生活所迫，摆过地摊，卖过土豆，经常受到外来因素的干扰，但他的应对办法不是抗争，而是回避。他认为，如果只争一时之气，生意就干不好，甚至干不成。这如同在自然界中，野兔是懦弱的，经常成为狼、鹰的口中之物，但狼、鹰没有错，野兔要生存，必须学会尽量躲避。这就是该企业独特的文化基因，企业想发展，不要埋怨客观环境，而要学会应对。
文化与文明是有区别的。文化有精华与糟粕之分，文化的精华就是文明。现代管理学习儒家文化，准确地说应该是学习儒家文化中好的东西。
打造无形的文化场
现在不少企业也想打造自己的文化，但效果不明显。比如经常请名人做讲座，搞培训，举行各种竞赛，表面上热闹，但对工作促进小。这不是文化的错，而是企业只注重有形的看得见的文化，而忽视了无形的看不见的文化。
文化场这个概念没有确切的定义，但可以把它描述为"一种文化的气氛或氛围"。做企业文化就是要营造一种氛围，在大家不知不觉中进行，好像什么也没干，却在真实地影响大家，这是打造企业文化的最高境界。企业管理中切记不要小瞧无形文化场的力量。美国有一套非常成功的企业管理模式，国内一家企业全面系统地引进这套管理，让全体员工、管理层学习了几个月，并运用到企业管理中，制度完善，考核严谨，但企业效率反而降低了。原因在于，美国企业的这套管理与美国的无形文化相匹配，但引进到国内企业后，与中国的文化氛围发生了冲突，导致员工不买账，管理流于形式，效果大打折扣。
儒家对待文化的方式，对打造企业文化有重要启示。儒家不仅注重有形的文化，比如音乐、诗歌、礼仪，而且更注重无形的看不见的文化。孔子的学生身份复杂，有贵族，其中更多为市井平民，还有不学无术的小偷，但孔子不是给他们讲大道理，而是营造一种气氛，比如在祭祀活动中，用音乐、诗歌、礼仪等方式，让人感到这是一种高尚的氛围，不可亵渎，心灵再肮脏的人在这一刻也会感觉高尚。其实，氛围，就是一种无形的压力，让人必须服从，否则成为别人眼中的异类。
关爱员工的集体观
西方文化讲集体主义，强调契约性，即先把个人的权利义务说清楚，再谈合作；儒家文化的集体观强调人伦（君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友），即按照一定的高低序列排成的人际关系，隐含的文化信息是集体对个人要关爱，保证每位成员都有自己的尊严。比如祭祀时，主持者要通知到每个人，在敬酒仪式中，按照官职、辈分、地位、年龄等序列，要分别接受他人的祝福和敬酒，基本保证每个成员都得到关爱和尊严。
儒家文化体现在企业管理中，就是领导层对每位员工的关爱，包括物质层次和精神层面的关爱。在上世纪30年代爆发的经济危机中，日本一家企业遇到同样的问题，产品卖不出去，效益下降，大量岗位空余，裁员在情理之中。但企业领导者发誓："员工一个也不许解雇，我们都是一家人，要死大家一起死。"并指示管理者与员工共担风险，员工也要做出牺牲，取消休假，全部上街推销产品，结果不到两个月，企业摆脱了危机。当其他企业都在经济危机中抛弃工人时，这家企业却带领大家共渡难关，最终赢得员工对企业的忠诚。
可以说，企业不能没有文化基因，每位管理者应该学会移植儒家文化的基因。（
